Тайна власти жриц любви над мужчинами

Гетеры, куртизанки, гейши - все их можно объединить под одним именем "жрицы любви".

Миф о созвучии понятий блудница и жрица любви.
Со времён древности и до нашего времени, многие писатели, философы, священно служители старались приравнять служительниц любви к блудницам и проституткам, никчёмным глупым созданиям, которые придавались разврату и только продавали своё телом. Ими двигало желание принизить значение женщины и отрицание её божественного начала.

На самом деле жрицы - это природная сила на пути к цивилизации. В эпоху зарождения и существования культа эротизма, роль женщин сводилась к ведению дома, продолжению рода и хранению семейных ценностей. Они не получали образования, им запрещалось посещать библиотеки, постигать науки, и уж тем более, иметь познания в области секса, только исполнение супружеского долга (полное подчинение мужчине).

Жрицы любви были самыми образованными женщинами своего времени. Их природный ум и интуиция, позволяла развлекать, утешать мужчин, делиться с ними знаниями о различных сферах жизни, в том числе обучать чувственности и умению достичь взаимного наслаждения сексом, а это уже не торговля телом.

"Дочери Афродиты" - умело вели диалоги на различные темы, их развитый и высокий интеллект, помогал им становится равноправными подругами великих мыслителей и мастеров искусств своей эпохи.

Секрет магии дочерей Афродиты.
Почему мужчины так стремились к жрицам любви, какое чувство гнало их к ним вновь, и вновь?

И зачем, сейчас, в XXI веке, имея семью, созданную по обоюдной любви, они порой ищут счастья вне её, с другой женщиной?
Ответ прост. Необходимо знание мужской сущности. Все они хотят встретить искусительницу, неуступчивую, восхитительную Венеру, которая может быстро покорится и стать ручной ланью, когда их душа в смятении и хочется утешения, ласки и понимания.

Жрицы знали, что любое желание, в том числе и сексуальное, рождается в голове у мужчины, а потом передаётся телу.
Чтобы привлечь его и навсегда оставаться самой желанной, нужно покорить его разум, а потом тело.

Бес слов: улыбкой, жестом, взглядом, мимикой лица "дочери Афродиты" могли выразить свои чувства, заставить мужчину поверить, что он единственный на земле.

Одетые, с ног до головы, в одежды из непроницаемых тканей, они могли соблазнить мужчину и вызвать в нем огонь страсти на расстоянии 20 шагов, показав лишь часть обнажённой лодыжки.

Как? Излишняя нагота вызывает желание любоваться и пробуждает животный инстинкт физического обладания. Частичная изысканная обнажённость будит в мужчине воображение, которое рождает эротические фантазии и стремление скорее получить их подтверждение.
Жрицы не смущались вида мужского тела и его плоти, не важно молод любовник или в весьма зрелом возрасте. Они всегда любовались ими - не из притворства, а потому что воспринимали мужчин в целом: тело, ум, душу.

Служительницы любви умели познать глубже своего любовника: его пристрастия, проблемы, сокровенные мысли и делали все, чтобы он ощущал себя самым счастливым. При этом, не симулировали любовь, а воплощали мечту мужчины, что на земле тоже существует кусочек рая, учитывая тот факт, что она не могла осуществиться в семье, при том обществе, с его отношением к любви, женщине и сексу.

Желание мужчин в наши дни.
В современном мире многое изменилось. Сейчас женщина имеет огромное преимущество перед своими прародительницами. Она свободна, образована, наравне с мужчинами, строит карьеру, является полноценным членом сообщества и имеет право создать семью по любви и взаимному согласию.

Однако суть желаний мужчины осталась неизменной. Он хочет, чтобы его жена воплощала в себе: хозяйку, мать его детей, иногда няньку и главное - истинную жрицу любви, правда с одной поправкой - это будет только его служительница. И тогда он готов до конца своих дней, отдавать ей всего себя и жить с ней в счастье и любви.

Вывод: Современной женщине есть чему поучиться у служительниц культа Афродиты.

Их магия очарования, основанная на стремлении понять мужское "я", поможет отыскать любовь своей жизни, создать семейный очаг и сохранить его, но при этом, в отличие от жриц, быть верной своему избраннику.